La diversidad del lenguaje



Estamos en tiempos de mejora de procesos, de surgimientos de cambios profundos, en los cuales, desde el movimiento feminista, es importante repensar la incorporación de las disidencias identitarias y la diversidad sexual en el lenguaje inclusivo.
Tanto la lucha feminista como la del movimiento LGBT, se deben de solidaridad porque surgen en respuesta al mismo patriarcado.
Cuando discutimos desigualdad de género, lo hacemos desde una perspectiva binaria. Así mismo, hablamos de lenguaje inclusivo, cuando incorporamos términos femeninos en él.
Y es ese binarismo que tenemos que comenzar a desnaturalizar, deconstruir y desarmar, para incorporar al lenguaje, la diversidad sexual y la disidencia identitaria.
Como nos muestra la Teoría Queer, las identidades sexuales son una construcción social, no es producto de la naturaleza. Por esta razón, es que entendemos también a la identidad como una construcción subjetiva. NO Hetero-homo. La sexualidad es única en cada caso, sin buscar etiquetas.
Cuando hablamos de lenguaje, entendemos este como diferentes formas de interpretación de las cosas. Construimos nuestres relatos, nuestres discursos, con palabras ya existentes y de alguna manera las juntamos para conformar lo que queremos decir.
Es así como podemos pesar en incorporar al lenguaje, ideas nuevas, opiniones diferentes, que hagan ruido y despierten reflexión y pensamiento crítico. Lo que entendemos como la resignificación del lenguaje inclusivo.
El movimiento LGBT (LGBTIQ – LGBTTTIQ) nace con la idea de luchar por el reconocimiento y el lugar social de las personas con orientación sexual distinta a la heterosexual.
Esta lucha contra el etnocentrismo heteronormativo supone la existencia de una diversidad sexual, diversidad genérica y una diversidad de deseos.
·         Sexo: macho – hembra – intersexual
·         Género: masculino – femenino -  transexual
·         Deseo: bisexual – homosexual -lésbico – gay – heterosexual – pansexual
·      Escala Alfred Kinsey, biólogo, sobre los polos radicales, escrita en el año 1948, la cual habla sobre las zonas grises no absolutistas:
-       Exclusivamente heterosexual
-       Principalmente Heterosexual con contactos homosexuales esporádicos
-       Predominantemente heterosexual con contacto homosexuales un poco más frecuentes
-       Bisexual
-       Predominantemente homosexual con contactos heterosexuales frecuentes
-       Principalmente homosexual con contactos heterosexuales esporádicos
-       Exclusivamente homosexual
-       Asexual: aquella que no esta interesada y no siente deseo sexual.
Esta aclaración, que puede parecer redundante, no lo es en la medida que se siga confundiendo y se sigan reproduciendo preguntas como: ¿pero, vos que sos? No entiendo. ¿te gustan las mujeres o los hombres? ¿Te identificas como mujer o como varón?
La sexualidad es algo que se asume o no se asume y en ese asumirla aparece estos gradientes mencionados.
La distinción de lenguaje nos sirve para saber a lo que nos referimos. Son palabras que nos sirven para explicar, caracterizar algo, pero que con el tiempo esperamos que no haya necesidad de hablar de igualitario y/o inclusivo, porque ese va a ser el día que el lenguaje sea verdaderamente igualitario/inclusivo.
El lenguaje nos ayuda a poder comprender, a entender, a aferrarnos estos tiempos de transición en el cual convivimos con este engranaje, en donde siguen arraigadas cuestiones del patriarcado, pero que pensamos, que el día de mañana, ya no sea necesario hacer este tipo de distinciones.
El patriarcado nos atraviesa a todes. Si podemos entender eso el juego se abre mucho más. Existe diversidad, incluso en el patriarcado, incluso en la heterosexualidad. Repensar lo diverso que puede ser la heterosexualidad, cambia nuestra manera de relacionarnos, yendo más allá de nuestra orientación sexual y del momento que estemos atravesando.
No despolitizar el lenguaje, es un paso más en la conquista de derechos.


Macarena A. Fernandez Zarlenga
Lic. En Trabajo Social
Referencia: Nicolas Pita podcast las formas del amor, episodio 9 Diversidad sexual. “Son palabras que necesitamos pero que tampoco debería estar etiquetado de una manera rígida”


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